- Dc. A. N.
- B.
phil. ujęty
poznawczo; qui intentione (cf.
s.
v. III) fit,
mente comprehensus
MatFil IV p. 27 (saec. XIV ex.) : logica considerat res ... non primo et principaliter, sed ... inquantum sunt i-tae, non enim logicus considerat hominem inquantum homo est res, sed inquantum habet rationem speciei.