Ogólne
Pełne hasło
Więcej

FORMALIS

Gramatyka
  • Formyformalis, formale, formalia,
  • Etymologiałacina starożytna
  • Odmiana -e -is -ium
  • Część mowyprzymiotnikrzeczownik
  • Rodzajnijakinijaki
Znaczenia
  • I.
    • 1. piękny, pięknie wykonany, (o głosie) wyrobiony, wykształcony N. wzorowy
    • 2. + Th. lex voluntasuroczysty, oficjalny, zgodny z przepisami prawaprzepis prawa oficjalnie wyrażone życzenie
  • II. phil.+ III) materialis) phil. t. t. formalny, dotyczący formy bytu, związany z formą bytu
    • a.
      • α. + causa
      • β. + differentia
      • γ. + potentia:
    • b. log. gram.
      • α. + consequentia:
      • β. + definitio
      • γ. + modus significandi

Pełne hasło

FORMALIS, -e
  • F.
  • Th.
  • Bl.
  • S.
  • Dc.
  • B.
  • L.
[comp. formalior:
GŁOG. Alex. II fol. g IIIb : illud, quod est formalius et vigorosius, regit illud, quod est in potentia et minus formale.]
I.
1. piękny, pięknie wykonany, (o głosie) wyrobiony, wykształcony; pulcher, concinnus, pulchre formatus, venustus
DŁUG. Op. p. 196 : Cunegundis adolescens effecta f-i et concinna voce psalmos Davidicos ... resonabat.
AKap p. 222 (a. 1574) : platea Wratislaviensi ... arbustis pictisque floribus f-bus ornata.
N. wzorowy; qui exemplo est, egregius
JAC. PAR. II p. 169 : sermones ... notabiles et f-es de praecipuis festivi tatibus celebribus per anni circulum per eximium ... doctorem sacrae theologiae compilati.
Ib. p. 213 : sermones dominicales notabiles et f-es.
2. uroczysty, oficjalny, zgodny z przepisami prawa; sollemnis, qui secundum praescriptam iuris formam fit
Dogiel I p. 178 (a. 1515) : contracta ... sunt sponsalia ... proferente ... rege ... haec verba f-ia [eqs. (cf.] ib. infra nobis imperatoribus haec verba f-ia pronuntiantibus).
Tom. IV p. 105 (a. 1517) : hec sunt verba f-ia totius responsi sanctitatis sue.
Ita saepius. Cf. Th. VI 1088, 35 sq. Occ. α. lex przepis prawa; legis praeceptum
Tom. VI p. 32 (a. 1522) : si contrarium fecerit, per protestatum puniatur, ut est lex f-is.
β. voluntas oficjalnie wyrażone życzenie; i. q. sollemniter expressa
DŁUG. Hist. V p. 561 : licet dicti papae f-em voluntatem habuissent Andream ... ad Ploczensem ecclesiam promovere.
II. phil. t. t. formalny, dotyczący formy bytu, związany z formą bytu; qui ad formam (cf. s. v. III) rei pertinet (opp. materialis)
NIC. POL. p. 48, v. 39 : vis elementalis non est neque materialis ... immo f-is acsi sit vis animalis.
KomKadł p. 413 : ignorantia voluntaria est duplex: quaedam f-is, alia virtualis.
Ita vulgo.
Iuncturae potiores
a. (sensu ontologico)
α. causa :
FormJ p. 85 : Deus est causa triplex: efficiens causa, dum rem producit in esse, f-is, dum pingit eam.
WROCŁ. Dial. fol. H VIa : causa ... f-is est, que dat esse rei et conseruat eam in esse.
Ita saepius. Simili sensu principium ( MatFil IV p. 10, saec. XIV ; ib. p. 70, saec. XV).
N.
libri :
Gramm. p. 161 (saec. XIV) : huius libri ... causa f-is est duplex, scilicet forma tractatus et forma tractandi nichil aliud est quam modus agendi seu docendi.
β. differentia :
BYSTRZ. Top. fol. n IIIb : omne genus debet contrahi ad suas species per differentias essentiales et f-es et non per differentias materiales.
Ib. fol. x IVb : quoad differentias f-es, que constituunt species.
Ita saepius. Simili sensu distinctio ( STOB. Sign. fol. A IIIb).
γ. potentia:
GOST. Th. fol. e VIb : potentia f-is est illud idem quod actus, sicut diffinientia sunt in diffinito.
Ita saepius.
Item
esse, essentia ( BYSTRZ. Log. fol. m IVb ; WROCŁ. Epit. fol. e IIa) ;cett. cf. s. v.
b. (sensu log. et gram. )
α. consequentia:
WROCŁ. Dial. fol. M Vb : consequentia ... f-is est, contra quam simili forma retenta non datur instantia.
BYSTRZ. ParvLog fol. U IIa : consequentia f-is est, que tenet in omnibus terminis simili forma arguendi.
Ita saepius.
β. definitio :
WROCŁ. Epit. fol. c IVa : illa definitio … per quam fit demonstratio, vocatur f-is, quia medium demonstrationis est forma et ratio, per quam predi catum inest subiecto.
Ita saepius.
γ. modus significandi :
STOB. Sign. fol. A IIIa : modus significandi ... specialis seu f-is est, qui in vnaquaque parte orationis est alius et alius vt significare per modum entis et determinate apprehensionis in nomine.
Ita passim.
Item
obiectum ( GŁOG. Porph. fol. b Ib et passim),praedicatio ( BYSTRZ. AnalPost fol. d IIIa-b et saepius), significatio ( id. ParvLog fol. AA IIb), significatum ( ib. fol. L Ia et saepius), subiectum ( BYSTRZ. AnalPost fol. i IIIb ; GŁOG. Alex. II fol. a IIb) ;.
Syn. et iuxta posita
actualis ( BYSTRZ. Log. fol. r IIb ; id. AnalPost fol. d IIIa) ;, animalis ( ), essentialis ( *JAC. PAR. II p. 358, a. 1415 ; BYSTRZ. Top. fol. n IIIb) , principalis ( MatFil IV p. 62, saec. XV) , quidditativus ( STOB. Parv. fol. H Ib ; id. Sign. fol. A IIIb), ; specialis ( Gramm. p. 153, saec. XV) , totalis ( BYSTRZ. ParvLog fol. Y IVb) ; opp. fundamentalis ( id. Log. fol. r Va ; id. Top. fol. y VIIIb) ;, materialis ( Gramm. p. 161, saec. XV ; BYSTRZ. AnalPr fol. b IIb et saepissime), obiectivus ( id. ParvLog fol. AA IIb) , virtualis ( et STOB. Aret. fol. h IVb) .
N. abs. loco
subst. formale,, -is n. (opp. materiale) element formalny rzeczy, niekiedy tyle, co forma; id quod ad formam rei pertinet, nonnumquam fere i. q. forma
NIC. BŁ. Serm. III p. 56 : propositum seruandi integritatem illud facit virginem formaliter, cum sit eius f-e; integritas autem corporis est materiale.
JAC. PAR. Tract. fol. B IIIb : in illo uoluntas auersa est a uoluntate Dei preceptiua, quae auersio est f-e in omni peccato mortali. Ita passim. Occ. pl. eccl. formalia,, -ium n. forma sakramentu t. j. istotne słowa wypowiadane przy udzielaniu sakramentu w odróżnieniu od materii sakramentu, którą jest znak zewnętrzny (np. polanie wodą podczas chrztu); verba sollemnia (formulae) a dispensatore sacramenti viva voce dicta per distinctionem substantiae sacramentorum (v. gr. aquae baptismi)
SACR. Elucid. fol. d Vb: presbiter aut aliquis baptiset, qui materialia et f-ia baptismi veraciter cognoscit.
Tło: rękopis Rps 3007 III (XV wiek), Źródło: polona.pl
ISSN 2300-5742, 2 / 2014 (1 VI 2014 r.)